宋 · 序
五代史宦者傳序
《五代史宦者傳序》收錄於《古文觀止》卷十,署歐陽修。本頁提供公共領域原文、原創閱讀導引與常見問題。
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原文
自古宦者亂人之國,其源深於女禍。女,色而已;宦者之害,非一端也。蓋其用事也,近而習;其為心也,專而忍;能以小善中人之意,小信固人之心,使人主必信而親之。待其已信,然後懼以禍福而把持之。雖有忠臣碩士列於朝廷,而人主以為去己疏遠,不若起居飲食,前後左右之親為可恃也。故前後左右者日益親,則忠臣碩士日益疏,而人主之勢日益孤。勢孤則懼禍之心日益切,而把持者日益牢。安危出其喜怒,禍患伏於帷闥,則嚮之所謂可恃者,乃所以為患也。患已深而覺之,欲與疏遠之臣圖左右之親近,緩之則養禍而益深,急之則挾人主以為質。雖有聖智,不能與謀。謀之而不可為,為之而不可成,至其甚,則俱傷而兩敗。
故其大者亡國,其次亡身,而使姦豪得借以為資而起,至抉其種類,盡殺以快天下之心而後已。此前史所載,宦者之禍常如此者,非一世也。
夫為人主者,非欲養禍於內,而疏忠臣碩士於外,蓋其漸積而勢使之然也。夫女色之惑,不幸而不悟,則禍斯及矣。使其一悟,捽而去之可也。宦者之為禍,雖欲悔悟,而勢有不得而去也。唐昭宗之事是已。故曰:「深於女禍」者,謂此也,可不戒哉!
導讀
先看篇章如何推進
閱讀《五代史宦者傳序》時,可以先掌握寫作緣起、人物評議與篇末寄意。不必急著逐字拆解,先辨認人物、事件或議論對象,再看各段如何承接,較容易抓住全文方向。
在《古文觀止》中的位置
本文編入《古文觀止》卷十,篇目署歐陽修。選本把它放入歷代文章的連續脈絡中;與同卷作品對讀,可以觀察相近時代的敘事方式、議論語氣與文章節奏。