唐 · 說
馬說
世上不是沒有千里馬，而是未必有人真正識得。韓愈借馬寫人才的遭遇，也追問評價者的眼光。
約 4 分鐘
原文
世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：『天下無馬！』嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！
導讀
問題不在馬，而在觀看馬的人
文章開頭說千里馬常有，伯樂卻不常有，已把責任從人才轉向識才者。後文反覆寫「不知」「不能」，讓一匹本有能力的馬在錯誤對待中逐漸失去證明自己的可能。
最後的反問
「其真無馬邪？其真不知馬也」把全文推向最明確的判斷。高喊天下無才的人，或許只是沒有理解人才需要甚麼。短短一問，也使文章超越具體時代，成為關於選拔與評價的長久提醒。
常見問答
《馬說》中的千里馬和伯樂分別象徵甚麼？
千里馬常被理解為具有才能的人，伯樂則象徵能發現、理解並適當使用人才的人。文章重點不只讚美人才，也批評掌握評價權卻缺乏識見者。
為甚麼千里馬連普通馬都不如？
牠需要更多食物才能發揮能力，飼養者卻用普通方式對待，導致牠吃不飽、力量不足。真正的才能若缺乏相應條件，不但無法顯現，還可能被誤判為平庸。