六朝唐 · 解
獲麟解
《獲麟解》收錄於《古文觀止》卷七，署韓愈。本頁提供公共領域原文、原創閱讀導引與常見問題。
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原文
麟之為靈，昭昭也。詠於詩，書於春秋，雜出於傳記百家之書。雖婦人小子，皆知其為祥也。然麟之為物，不畜於家，不恆有於天下。其為形也不類，非若馬牛犬豕豺狼麋鹿然。然則，雖有麟，不可知其為麟也。角者吾知其為牛也，鬣者吾知其為馬。犬、豕、豺、狼、麋、鹿，吾知其為犬、豕、豺、狼、麋、鹿。為麟也不可知，不可知則其謂之不祥也亦宜。雖然，麟之出，必有聖人在乎位，麟為聖人出也。聖人者，必之麟，麟之果不為不祥也。又曰：麟之所以為麟者，以德不以形。若麟之出不待聖人則謂之不祥也亦宜。
導讀
先看篇章如何推進
閱讀《獲麟解》時，可以先掌握篇章結構與語氣轉折。不必急著逐字拆解，先辨認人物、事件或議論對象，再看各段如何承接，較容易抓住全文方向。
在《古文觀止》中的位置
本文編入《古文觀止》卷七，篇目署韓愈。選本把它放入歷代文章的連續脈絡中；與同卷作品對讀，可以觀察相近時代的敘事方式、議論語氣與文章節奏。
常見問答
《獲麟解》收錄在哪一部選本？
本文收錄於《古文觀止》卷七，篇目署韓愈；本站正文依 Project Gutenberg 公共領域電子本整理。
閱讀《獲麟解》可以先注意甚麼？
可先留意篇章結構與語氣轉折，再回看篇首如何提出情境、篇末如何收束主旨。