道德經 · 第 36 章
第三十六章
由「將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強……」入章，透過歙張、弱強、廢興與奪與的轉化，提出柔弱勝剛強的微明。
1 章 · 約 3 分鐘
將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強之；將欲廢之，必固興之；將欲奪之，必固與之。是謂微明。柔弱勝剛強。魚不可脫於淵，國之利器不可以示人。
導讀
閱讀提示
本章以「將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強……」作為思想起點。透過歙張、弱強、廢興與奪與的轉化，提出柔弱勝剛強的微明。
原文底本：中國哲學書電子化計劃《道德經》第36章
道德經 · 第 36 章
由「將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強……」入章，透過歙張、弱強、廢興與奪與的轉化，提出柔弱勝剛強的微明。
將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強之；將欲廢之，必固興之；將欲奪之，必固與之。是謂微明。柔弱勝剛強。魚不可脫於淵，國之利器不可以示人。
本章以「將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強……」作為思想起點。透過歙張、弱強、廢興與奪與的轉化，提出柔弱勝剛強的微明。
原文底本：中國哲學書電子化計劃《道德經》第36章