道德經 · 第 24 章
第二十四章
由「企者不立；跨者不行；自見者不明；自是……」入章，用企立、跨行、自見自是的失衡，說明刻意彰顯只會成為道的贅餘。
1 章 · 約 3 分鐘
企者不立；跨者不行；自見者不明；自是者不彰；自伐者無功；自矜者不長。其在道也，曰：餘食贅行。物或惡之，故有道者不處。
導讀
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本章以「企者不立；跨者不行；自見者不明；自是……」作為思想起點。用企立、跨行、自見自是的失衡，說明刻意彰顯只會成為道的贅餘。
原文底本：中國哲學書電子化計劃《道德經》第24章
道德經 · 第 24 章
由「企者不立；跨者不行；自見者不明；自是……」入章，用企立、跨行、自見自是的失衡，說明刻意彰顯只會成為道的贅餘。
企者不立；跨者不行；自見者不明；自是者不彰；自伐者無功；自矜者不長。其在道也，曰：餘食贅行。物或惡之，故有道者不處。
本章以「企者不立；跨者不行；自見者不明；自是……」作為思想起點。用企立、跨行、自見自是的失衡，說明刻意彰顯只會成為道的贅餘。
原文底本：中國哲學書電子化計劃《道德經》第24章